Come le donne "Intoccabili" dell'India stanno reagendo contro le violenze sessuali
 |
| Foto: per gentile concessione di Thenmozhi Soundararajan / dalit Women Fight. Manisha Mashaal (seconda da destra) protesta con altre persone Dalit per porre fine alla violenza sessuale in India. Donne Dalit lottano per Manisha. |
Mashaal aveva cinque anni quando il suo maestro di scuola per primo l'ha chiamata una "intoccabile" di fronte al resto della sua classe.
"Questo è quando ho scoperto il motivo per cui la casa della mia famiglia era così vicina alla discarica di rifiuti del paese, e perché era così separata dalle case delle caste dominanti", ha detto Mashaal.
L'India è la patria di più di 100 milioni di donne Dalit, secondo il censimento nazionale 2011. I Dalit, a volte indicati come "intoccabili", sono stati a lungo considerati il gradino più basso del sistema delle caste indiano, nonostante il fatto che la costituzione dell'India dal 1950 ha apparentemente abolita intoccabilità.
Mashaal, ora 27enne, ha detto che ha affrontato vessazioni da studenti e insegnanti nel suo villaggio di Badarpur a causa del suo background. Ha detto che gli insegnanti hanno gettato il suo zainetto fuori dalla classe e si sono rifiutati di controllare i compiti, mentre gli studenti cantavano filastrocche canzonatorie a lei e agli altri bambini dalit.
Ma come è cresciuta, le rime canzonatoriesi sono sempre più trasformate in minacce di violenza sessuale, ha detto Mashaal. Dall'età di 16 anni ha iniziato a partecipare nella Dalit-comunità ad incontri di solidarietà per esaminare come poter proteggere se stessa.
Per le vittime di violenza sessuale dalit, Marshaal ha detto, la risposta dagli agenti di polizia è spesso "Come puoi essere stata violentata Sei un Dalit? Toccandoti chiunque diventerebbe spiritualmente impuro".
E Mashaal era tutt'altro che sola. Uno studio della Campagna nazionale sui Dalit per i diritti umani ha rilevato che più della metà delle donne Dalit ha subito aggressioni fisiche. Più del 46% ha subito molestie sessuali. Il 23% hanno detto che era stata violentata.
 |
| Foto: per gentile concessione di Manisha Mashaal. Manisha Mashaal in Assam, in India. |
Questo atteggiamento in India e la posizione del paese verso lo stupro, in generale, erano entrambi i motivi per i quali Mashaal e altri hanno deciso di mobilitarsi e creare Dalit Women Fight. Questo mese, il gruppo ha viaggiato in tutto il Nord America per sensibilizzare l'opinione pubblica sulle questioni che devono affrontare le donne Dalit, trovando alleati nei movimenti Black Lives Matter e Say Her Name.
Mashaal ha detto che il gruppo sta parlando contro quello che considerano le carenze sistemiche del governo indiano per rompere il silenzio della casta dell'apartheid e dello stupro basato sulle caste. La lotta delle donne dalit è stata il frutto della All India Dalit Forum dei diritti delle donne, creato intorno al periodo del bus brutale stupro Delhi.
Il 16 dicembre 2012, sei uomini hanno brutalmente violentata e picchiata una studente di 23 anni, su un autobus in movimento a Delhi. La vittima, che è diventata nota come Nirbhaya, poi morta per le ferite riportate, e il caso orribile ha fatto notizia in tutto il mondo. Si richiama l'attenzione tanto necessaria alla questione dello stupro in India, ha detto Mashaal.
"Lo stupro di gruppo di Nirbhaya su un autobus in movimento a Nuova Delhi ha scosso il mondo Era volata all'estero per la chirurgia. I documentari sono stati fatti circa la sua storia per evidenziare la questione della violenza sessuale di genere in India", ha detto Mashaal. "Ma per quanto riguarda gli stupri delle donne dalit che si verificano a causa della intersezionalità di genere, casta, e classe? Questi stupri non sono nemmeno permessi di essere registrati nelle stazioni di polizia."
Mashaal ha detto a Refinery29 come nel mese di agosto del 2013, Kaafee, una donna dalid 22enne che stava studiando per diventare insegnante, è stata rapita mentre si recava a dare un esame. Il giorno successivo, Kaafee è stata trovata morta. Era stata violentata, e aveva segni di bruciature di sigaretta su tutto il corpo.
"Ne avevamo avuto abbastanza. Ci siamo sedute fuori l'ospedale governativo dov'era il suo corpo, per quattro giorni. Il nostro impegno è stato che non ci saremmo mosse finché i registri di polizia [il fatto] non avessero riportato che era stata violentata, torturata, e uccisa", ha detto Mashaal.
Ma la polizia ha sostenuto che Kaafee si era suicidata, e ha rifiutato di consentire anche una autopsia medico-legale. "Non credo che Kaafee o migliaia di altre ragazze dalit come lei, potrà mai ottenere giustizia", ha aggiunto.
E non è solo la molestia sessuale-based che la gente dalit deve affrontare. L'8 ottobre, un paio di dalit sarebbero state spogliate dalla polizia a Greater Noida e fatte sfilare nude intorno perché hanno insistito per la registrazione di un rapporto di polizia per presunta rapina, l'International Business Times.
I membri Dalit Women Fight hanno detto a Refinery29 che la discriminazione basata sulle caste non è solo relegata ai villaggi sperduti. Hanno detto che l'oppressione è altrettanto evidente nelle massicce metropoli dell'India.
Anjum Singh, una 36enne Dalit, è nata e cresciuta nella vivace città di New Delhi, la capitale dell'India. La sua famiglia ha vissuto li per sette generazioni.
"New Delhi potrebbe essere stata rinnovata attraverso la costruzione di centri commerciali giganteschi e cavalcavia, ma la mentalità delle persone non è modificata", ha detto Singh a Refinery29. "Ancora si riferiscono a noi come intoccabili. I nostri quartieri sono considerati impuri, non ci è consentito andare nei templi appartenenti a caste superiori, e non siamo autorizzati alla dignità fondamentale di mangiare o di bere con i non dalit".
Sushma Raj, una donna Dalit, ha detto che doveva combattere i suoi genitori per andare a scuola, piuttosto che sposarsi.
Singh è entrata nelle Dalit Donne per combattere e ha detto che una missione di accertamento dei fatti da parte del gruppo ha scoperto che durante un periodo di due mesi, più di 40 casi di violenza sessuale di casta andarono denunciati nello stato di Haryana. La maggior parte delle persone in Harayana appartengono alla casta Jat, una delle caste dominanti, secondo The Indian Express.
"Dice il proverbio che un uomo Jat non può sapere che cosa la sua terra sa di se fino a che non assaggia le donne Dalit che vivono lì", ha detto Mashaal a Refinery29. "Non è raro per le spose Dalit dormire con i loro proprietari, piuttosto con i loro mariti la prima notte dopo il matrimonio."
Mashaal e Singh, insieme ad altre donne membri del Dalit Lotta, domanda perché porre fine alla violenza sessuale contro le donne dalit non è una priorità per il governo indiano o i media indiani.
"Quando ci sediamo in segno di protesta, se questa è a Nuova Delhi e nel villaggio di Badarpur, nessuna donna non Dalit mostra solidarietà con noi", ha detto Mashaal. "Se si fanno vedere a un sit-in o ad una protesta, è per chiederci perché siamo così drammatiche o per cercare di farci raggiungere un compromesso con le autorità al fine di metterci a tacere."
Sushma Raj, un'altra donna dalit che è venuto negli Stati Uniti per sensibilizzare, è uno dei membri più giovani, 25 anni. Raj è una combattente; la sua prima grande battaglia era contro i suoi genitori, che non supportano la sua educazione.
"Hanno detto, 'Che cosa potrà fare l'educazione per te? E' meglio stare a casa e sposarsi", ha detto Raj a Refinery29.
Ma Raj ha detto che credeva che una vita dove non poteva pretendere il cambiamento non era una vita degna di essere vissuta, così lei ha fatto lo sciopero della fame.
"Ho detto loro che possono o lasciarmi morire o lasciarmi andare a scuola", ha detto Raj.
Per quattro anni, ha pedalato 22 miglia a scuola ogni giorno. Ha anche iniziato tutoraggio ad altri studenti dalit nella comunità, e alla fine è stata assunta come insegnante.
"Una volta che i miei genitori hanno capito come l'educazione può fare la differenzane nella vita, e le donne come me possono fare la differenza nella comunità Dalit, hanno completamente cominciato a sostenermi", ha detto Raj. "L'unica preoccupazione di mia madre era il mio matrimonio, ma questo è un problema mondiale, non è vero?"
Raj ora vive a Patna con il marito, ed entrambi lavorano per la comunità Dalit. Si occupa di missioni conoscitive per saperne di più su casi di stupro, per creare report, e affinché le autorità registrino correttamente e indaghino su questi incidenti.
Ma le donne Dalit spesso si scontrano con ostacoli significativi in un sistema in cui credono che è progettato per funzionare contro di loro, gli attivisti hanno detto. Sanghapali Aruna, 34, è un attivista dalit che è anche parte della campagna della Lotta delle Donne dalit.
Singh è entrata nelle Dalit Donne per combattere e ha detto che una missione di accertamento dei fatti da parte del gruppo ha scoperto che durante un periodo di due mesi, più di 40 casi di violenza sessuale di casta andarono denunciati nello stato di Haryana. La maggior parte delle persone in Harayana appartengono alla casta Jat, una delle caste dominanti, secondo The Indian Express.
"Dice il proverbio che un uomo Jat non può sapere che cosa la sua terra sa di se fino a che non assaggia le donne Dalit che vivono lì", ha detto Mashaal a Refinery29. "Non è raro per le spose Dalit dormire con i loro proprietari, piuttosto con i loro mariti la prima notte dopo il matrimonio."
Mashaal e Singh, insieme ad altre donne membri del Dalit Lotta, domanda perché porre fine alla violenza sessuale contro le donne dalit non è una priorità per il governo indiano o i media indiani.
"Quando ci sediamo in segno di protesta, se questa è a Nuova Delhi e nel villaggio di Badarpur, nessuna donna non Dalit mostra solidarietà con noi", ha detto Mashaal. "Se si fanno vedere a un sit-in o ad una protesta, è per chiederci perché siamo così drammatiche o per cercare di farci raggiungere un compromesso con le autorità al fine di metterci a tacere."
Sushma Raj, un'altra donna dalit che è venuto negli Stati Uniti per sensibilizzare, è uno dei membri più giovani, 25 anni. Raj è una combattente; la sua prima grande battaglia era contro i suoi genitori, che non supportano la sua educazione.
"Hanno detto, 'Che cosa potrà fare l'educazione per te? E' meglio stare a casa e sposarsi", ha detto Raj a Refinery29.
Ma Raj ha detto che credeva che una vita dove non poteva pretendere il cambiamento non era una vita degna di essere vissuta, così lei ha fatto lo sciopero della fame.
"Ho detto loro che possono o lasciarmi morire o lasciarmi andare a scuola", ha detto Raj.
Per quattro anni, ha pedalato 22 miglia a scuola ogni giorno. Ha anche iniziato tutoraggio ad altri studenti dalit nella comunità, e alla fine è stata assunta come insegnante.
"Una volta che i miei genitori hanno capito come l'educazione può fare la differenzane nella vita, e le donne come me possono fare la differenza nella comunità Dalit, hanno completamente cominciato a sostenermi", ha detto Raj. "L'unica preoccupazione di mia madre era il mio matrimonio, ma questo è un problema mondiale, non è vero?"
Raj ora vive a Patna con il marito, ed entrambi lavorano per la comunità Dalit. Si occupa di missioni conoscitive per saperne di più su casi di stupro, per creare report, e affinché le autorità registrino correttamente e indaghino su questi incidenti.
Ma le donne Dalit spesso si scontrano con ostacoli significativi in un sistema in cui credono che è progettato per funzionare contro di loro, gli attivisti hanno detto. Sanghapali Aruna, 34, è un attivista dalit che è anche parte della campagna della Lotta delle Donne dalit.
 |
| Foto: per gentile concessione di Sanghapali Aruna |
Sanghapali Aruna ha detto che dopo aver appreso che lei era dalla casta dei Dalit, un intervistatore che lavora presso una delle grandi aziende di marketing in India ha nnullato la sua offerta. Da allora, ha lavorato come attivista.
Aruna ha detto che suo padre è anche un attivista dalit, e crescendo, gli è stato costantemente insegnato a essere orgoglioso della sua identità e della sua casta. Dopo un colloquio di lavoro in una delle principali società di marketing in India, ha detto che l'intervistatore le chiese a quale casta apparteneva dopo essersi congratulato con lei per aver ottenuto il lavoro. Aruna con orgoglio gli ha detto che era da parte della comunità Dalit.
"L'intervistatore non ha detto nulla, ma potrei dire che fu preso alla sprovvista. Ha ritirato di nuovo l'offerta di lavoro e mi ha detto di aspettare la sua telefonata mentre si prende una decisione definitiva", ha detto Aruna.
Lei non ha mai ricevuto quella chiamata, o quel lavoro. Ma lei divenne coinvolta nell'attivismo Dalit. Lei mette in discussione il governo indiano sul perché degli stupri delle donne Dalit non gli è nemmeno concessa la stessa attenzione degli stupri che ricevono le non dalit, che è appena sufficiente così com'è.
"Parlare di stupro in India senza parlare di violenza sessuale basata sulle caste è simile a parlare di schiavitù in America senza parlare di persone di colore", ha detto Aruna.
Le attiviste di Dalit Women Fight sono arrivate a San Francisco il 29 settembre, appena due giorni dopo che il primo ministro indiano Narendra Modi aveva fatto un discorso nella vicina San Jose.
"L'India è passata dalle scritture ai satelliti", ha detto Modi nel suo discorso. "Il mondo ha iniziato a credere che il 21° secolo appartiene all'India."
Ma le donne Dalit dicono che fino a quando la discriminazione basata sulle caste e sulla violenza non viene eliminata, l'India non può andare avanti.
"Dimentica Modi. Attualmente, anche i funzionari di polizia locali non sono disposti a darci un pubblico. Quando prendiamo un caso di stupro di loro, dicono, 'Questa ragazza non è stata violentata, lei volentieri ha avuto rapporti sessuali e ora vuole corrompere il superiore di casta per i soldi, 'o' Perché un uomo delle caste superiori ha toccato una Dalit? ' o scrivono via come un suicidio ", ha detto Mashaal.
"Né Modi né la popolazione non dalit dell'India è disposto ad ammettere l'esistenza della violenza sessuale basata sulla casta, tanto meno affrontarlo", ha aggiunto.
FONTE: http://www.refinery29.com/2015/10/95759/dalit-untouchable-women-india-sexual-violence#.oool2z:aOgM
Aruna ha detto che suo padre è anche un attivista dalit, e crescendo, gli è stato costantemente insegnato a essere orgoglioso della sua identità e della sua casta. Dopo un colloquio di lavoro in una delle principali società di marketing in India, ha detto che l'intervistatore le chiese a quale casta apparteneva dopo essersi congratulato con lei per aver ottenuto il lavoro. Aruna con orgoglio gli ha detto che era da parte della comunità Dalit.
"L'intervistatore non ha detto nulla, ma potrei dire che fu preso alla sprovvista. Ha ritirato di nuovo l'offerta di lavoro e mi ha detto di aspettare la sua telefonata mentre si prende una decisione definitiva", ha detto Aruna.
Lei non ha mai ricevuto quella chiamata, o quel lavoro. Ma lei divenne coinvolta nell'attivismo Dalit. Lei mette in discussione il governo indiano sul perché degli stupri delle donne Dalit non gli è nemmeno concessa la stessa attenzione degli stupri che ricevono le non dalit, che è appena sufficiente così com'è.
"Parlare di stupro in India senza parlare di violenza sessuale basata sulle caste è simile a parlare di schiavitù in America senza parlare di persone di colore", ha detto Aruna.
Le attiviste di Dalit Women Fight sono arrivate a San Francisco il 29 settembre, appena due giorni dopo che il primo ministro indiano Narendra Modi aveva fatto un discorso nella vicina San Jose.
"L'India è passata dalle scritture ai satelliti", ha detto Modi nel suo discorso. "Il mondo ha iniziato a credere che il 21° secolo appartiene all'India."
Ma le donne Dalit dicono che fino a quando la discriminazione basata sulle caste e sulla violenza non viene eliminata, l'India non può andare avanti.
"Dimentica Modi. Attualmente, anche i funzionari di polizia locali non sono disposti a darci un pubblico. Quando prendiamo un caso di stupro di loro, dicono, 'Questa ragazza non è stata violentata, lei volentieri ha avuto rapporti sessuali e ora vuole corrompere il superiore di casta per i soldi, 'o' Perché un uomo delle caste superiori ha toccato una Dalit? ' o scrivono via come un suicidio ", ha detto Mashaal.
"Né Modi né la popolazione non dalit dell'India è disposto ad ammettere l'esistenza della violenza sessuale basata sulla casta, tanto meno affrontarlo", ha aggiunto.
FONTE: http://www.refinery29.com/2015/10/95759/dalit-untouchable-women-india-sexual-violence#.oool2z:aOgM
Nessun commento:
Posta un commento